11.Sınıf Edebiyat Kitap Cevapları Yeni Müfredat, 11.SINIF EDEBİYAT KİTAP CEVAPLARI, 11.SINIF EDEBİYAT DERSİ KİTAP CEVAPLARI, KİTAP CEVAPLARI,11.SINIF TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI,
11. Sınıf Edebiyat Kitap Cevapları Yeni Müfredat
11. Sınıf Edebiyat Kitap Cevapları
Yeni müfredata göre hazırlanan 11. sınıf edebiyat ders kitabında okuma, dinleme/izleme, konuşma ve yazma becerileri birlikte ele alınıyor. Öğrencilerden metinleri sadece okuyup soruları cevaplamaları değil, metin üzerinde düşünmeleri ve kendi yorumlarını ortaya koymaları bekleniyor.
Bu sayfada 11. sınıf edebiyat ders kitabındaki etkinliklerin ve soruların cevaplarına ulaşabilir, ders kitabındaki çalışmalarınızı kontrol edebilirsiniz.
İyi çalışmalar..
doğru konum= derskonum
destek olmak için lütfen LİNK paylaşınız
CEVAPLAR AŞAĞIDA
11.Sınıf Edebiyat Kitap Cevapları Sayfa 14 | Yeni Müfredat
...
OKUMA
Geleneksel Türk tiyatrosunun özelliklerini hatırlatmak amacıyla aşağıda verilen metinden yararlanarak soruları cevaplayınız. Seyirlik Halk Oyunları Seyirlik halk oyunları adı altında gösterdiğimiz halk edebiyatı türünün çeşitleri şunlardır: meddahlık, kukla, karagöz, orta-oyunu, tulûat tiyatrosu, köylü oyunları. Bunları bir küme altında birleştiren ortak yönlerin başında “seyirlik” oluşları gelir. Bunlar birer gösteridir. Bir yanda seyircileri, bir yanda da aktörleri vardır: tek aktörlü olsun (meddahlık, karagöz, kukla gibi), çok aktörlü olsun (orta-oyunu, köylü oyunları, tulûat tiyatrosu gibi), aktörleri ister canlı olsun, ister cansız sûretler olsun. Taklit, bu oyunların en önemli ögelerinden biridir; o kadar ki, Metin And’ın belirttiği gibi, taklit kelimesi bu sanat geleneğinde, “temsil” (...) anlamını almıştır; “filân oyunun taklidi”, onun temsil edilmesi, oynanması demektir; bir de aktörün türlü şiveleri ve karakterleri tıpkısı tıpkısına canlandırması anlamında “taklit” onlarda ortak bir niteliktir: karagözle orta-oyununda Acem, Kastamonulu, Tiryaki, Çelebi, Firenk... taklidi gibi. (...) Halkedebiyatının başka çeşitlerinde de gördüğümüz, birkaç “sanat”ı bir araya getirme niteliği seyirlik oyunlarda söz sanatını ikinci planda bırakacak kerteye gelmiştir. Gerçekten de seyirlik halk oyunlarında “söz” başka sanat gösterilerine bir “dayanak” vazifesini görmekten ileri gitmez. Onun için de bu oyunların önceden hazırlanmış, yazılmış, ezberlenmiş metinleri yoktur. Aktör, gayet basit olan, bir eylem çizgisini izleyerek geleneğin istediği, hiç değişmeden belli yerlerde söylenen birtakım kalıpların dışında her şeyi irticalle söylemekte serbesttir.
1. Metinde dikkatinizi en çok çeken unsurlar nelerdir? Açıklayınız.
Metinde en çok dikkat çeken unsur, geleneksel oyunlarda sözün ikinci planda kalması ve oyunların yazılı bir metne dayanmadan irticalen (doğaçlama) oynanmasıdır
2. Günlük hayatın tiyatroya nasıl yansıdığını düşünüyorsunuz? Görüşlerinizi açıklayınız.
Günlük hayat, tiyatroya insan tipleri, toplumsal çatışmalar ve yöresel şiveler aracılığıyla yansır
3. Geleneksel Türk tiyatrosunda neden yazılı metinler yoktur?
Geleneksel Türk tiyatrosu doğaçlama (irtical) esasına dayanır
4. Günümüzde geleneksel Türk tiyatrosunun yerini hangi sanat türleri veya etkinlikler almıştır? Açıklayınız.
Günümüzde geleneksel Türk tiyatrosunun (özellikle meddahlık ve orta oyununun) mizah ve tip taklidine dayalı işlevini büyük oranda Stand-up (tek kişilik komedi) gösterileri, televizyon dizileri/skeç programları (Güldür Güldür vb.), sinema ve dijital içerik platformları (YouTube, sosyal medya mizah videoları) almıştır. Meddahın yerini günümüz stand-up komedyenleri alırken, Orta Oyunu ve Karagöz'ün tip taklitleri ile durum komedileri modern tiyatro ve ekran dizilerine evrilmiştir