10.SINIF EDEBİYAT KİTAP CEVAPLARI MEB YAYINLARI, 10. SINIF EDEBİYAT KİTAP CEVAPLARI, 10.SINIF TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI KİTAP CEVAPLARI, KİTAP CEVAPLARI, 10.SINIF KİTAP CEVAPLARI,
derskonum.com'un ,değerli akademisyen-öğretmen-öğrenci-edebiyat sever takipçileri.Derskonum.com ailesi, olarak her dönem olduğu gibi yeni dönemde de sizler için kitap cevapları, konu anlatımı, pdf ders notları ile her zaman yanınızdayız..
Bu sayfamızda siz değerli takipçilerimiz için 2025-2026 10. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevapları Yeni Müfredat Sayfa: üzerine bir paylaşım yapacağız.
İyi çalışmalar..
doğru konum= derskonum
destek olmak için lütfen LİNK paylaşınız
CEVAPLAR AŞAĞIDA
Sizde eğer bize ve tüm eğitim camiasına yardımcı olmak adına hazırladığınız yazılıları-notları-soruları-videoları paylaşmak isterseniz mail adresinden bize ulaşabilirsiniz.
İyi çalışmalar..
doğru konum= derskonum
10.Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevapları Sayfa-109 Yeni Müfredat
MERSIYE
Çıktın elden nidelim ansızın eyvâh pisi
Yandın ölüm oduna derd ile nâgâh pisi
Hasretâ șîr-i ecel buldu sana râh pisi
Nidelim âh pisi neyleyelim vâh pisi
(…)
Derisi kakum u semmûr u vaşaktan yeğ idi
Râst idi hüsnü gibi hulku dahi gökçeğ idi
Kedi sanman onu ol bir ala gözlü beğ idi
Nidelim âh pisi neyleyelim vâh pisi
(…)
Rûhu şâd ola ki incitmez idi kimseneyi
Ne gönündeki biti ne kulağında keneyi
Paça ile başı hoş idi severdi teneyi
Nidelim âh pisi neyleyelim vâh pisi
Sever idim ben onu cân ile mahbûb gibi
Her gece koyar idim koynuma bir hûb gibi
Pâk ederdi ev için kuyruğu cârûb gibi
Nidelim âh pisi neyleyelim vâh pisi
(…)
Meâli
Cemal Kurnaz, Divan Dünyası
GÜNÜMÜZ TÜRKÇESİYLE
Ansızın elden çıktın eyvah pisi
Zamansız dert ile ölüm ateşiyle yandın pisi
Yazık ki ecel aslanı sana gelen yolu buldu pisi
Ne edelim ne eyleyelim ah pisi vah pisi
Derisi kakım, samur ve vaşaktan üstün idi
Doğru idi güzelliği gibi ahlakı da iyi ve güzel idi
Onu kedi sanmayın o ela gözlü bir bey idi
Ne edelim ne eyleyelim ah pisi vah pisi
Ruhu şad olsun ki kimseyi incitmez idi
Derisindeki bitleri kulağındaki keneleri bile incitmez idi
Yemek olarak paça ile taneyi sever idi
Ne edelim ne eyleyelim ah pisi vah pisi
Ben onu can gibi, sevgili gibi sever idim
Bir mahbub gibi her gece koynuma alır idim
Kuyruğu süpürge gibi evin içini tertemiz eder idi
Ne edelim ne eyleyelim ah pisi vah pisi
(Komisyon tarafından yazılmışırt.)
Bu dizeleri yazan şairin hayvanlara ilişkin duyarlılığı hakkında hangi çıkarımlar yapılabilir?
1. Şairin hayvanlara ilişkin duyarlılığı
Bu şiirde (bir kedi için yazılmış mersiye) şairin hayvanlara karşı oldukça yüksek bir duyarlılığa sahip olduğu anlaşılır:
• Şair kediyi “bey”, “mahbub”, “sevgili” gibi insana özgü değerlerle anlatıyor.
Bu, hayvanı sadece bir evcil canlı olarak değil, bir dost, hatta bir aile bireyi gibi gördüğünü gösterir.
• Kedinin güzelliğini, ahlakını, kimseyi incitmediğini özellikle vurguluyor.
Bu da hayvana insana ait nitelikler yüklediğini, onu önemseyip değer verdiğini gösterir.
• Ölümüne içten bir üzüntü duyuyor.
“Ah pisi vah pisi”, “eyvah”, “yazık ki” gibi ifadeler şiir boyunca tekrarlandığı için şairin acısının derinliği belirgindir.
➡️ Sonuç:Şair, hayvanı sıradan bir canlı değil, sevgi ve saygıyı hak eden bir varlık olarak görür; hayvanlara karşı merhametli, duyarlı ve koruyucu bir kişiliğe sahiptir.
2. Bir hayvanın ardından mersiye yazmak şairin ve dönemin toplumu hakkında ne gösterir?
• Hayvan sevgisinin değerlendirildiği bir kültürel ortamın varlığı
Bir hayvana mersiye yazmak, o toplumda hayvanların günlük yaşamda önemli bir yer tuttuğunu ve insanlar tarafından sevildiğini gösterir.
• Şairin sanat anlayışında duygusallığın ve merhametin önemli olduğu
Mersiye türü genelde insanlar için yazılırken bunun bir hayvan için yazılması, şairin duyarlılık seviyesinin yüksek olduğunu ortaya koyar.
• Toplumda hayvanlar “can” olarak görülüyor
Şair kedinin ölümüyle adeta bir insan ölümü kadar sarsılıyor; bu, dönemin insanlarının hayvanlarla yakın ve iç içe bir yaşam sürdürdüğünü gösterir.
• Osmanlı toplumunda hayvanlara yaklaşımın şefkat merkezli olduğu
Tarihte Osmanlı’da hayvanlara yönelik vakıflar, kuş evleri, yaralı hayvanlara yardım edilmesi gibi uygulamalar vardır.
Bu tarz bir mersiye, bu geleneğin edebiyata da yansıdığını düşündürür.
➡️ Sonuç:
Hem şair hem de dönem toplumu hayvanları önemseyen, onlara duygusal değer atfeden, merhametli ve şefkatli bir bakış açısına sahiptir.
.
